La présence du Christ sur terre symbolisait le Dieu invisible parce que le Christ est l'image vraie et parfaite du Dieu invisible : « Christ est l'image de Dieu que nous ne pouvons pas voir » (Col. 1:15) et la Bible affirme que Dieu a habité pleinement dans le corps glorieux du Christ (Col. 2:9). C'est pourquoi Jésus a dit qu'il est dans le Père et que le Père est en lui. Cependant, cette vérité n'a pas été acceptée par les hommes. Jésus n'a pas été accepté comme Dieu et n'a pas non plus été vénéré. Pour inscrire cette vérité dans la conscience des hommes de la terre, Dieu avait établi, au cours de la troisième génération messianique, qu'il ne parlerait plus aux hommes par des prophètes mais par Jésus, son Fils : « Or, dans ces derniers jours, Dieu nous a parlé par son Fils... » (Héb 1:2).

En parlant aux hommes par son Fils, Dieu a révélé la vérité. Il faut savoir que c'est par ce Fils qu'il a créé le monde, c'est lui que Dieu a choisi pour entrer en possession de toutes choses. Le Christ est donc le reflet de sa gloire et même l'empreinte de sa personne : « Toute la gloire de Dieu resplendit en lui. Ce Fils est réellement ce qu'est Dieu » (Héb 1:3).

Le Christ Jésus soutient toutes choses par sa parole et il a purifié les êtres humains de leurs péchés. C'est pourquoi il a pris place dans les cieux à la droite de Dieu le Puissant.

Dans ASLA OPH, nous avons beaucoup de documents. En les lisant, nous acquérons une meilleure connaissance de ce que Dieu veut et une meilleure compréhension de l'Association Louzolo Amour elle-même. « Certainement, tu es un Dieu qui s'est caché » (Ésaïe 45:15). C'est donc à travers les signes qu'il élève et qu'il est permis de découvrir par les hommes. Il arrive qu'il donne sa lettre de créance (Luc 4:17-21) et Guy Emile Loufoua Cetikouabo est le second à donner ses lettres de créance (Prov. 8:22-36, Jean 16:10-15, Zach. 6:12-13).

Guy Emile Loufoua Cetikouabo est ce Dieu créateur qui se cachait : « Je suis le 'Batele et Bachidi' », a dit Guy Emile. Cette expression signifie « la Parole et la Création », Guy Emile est véritablement le créateur de Dieu. C'est lui qui a envoyé les Patriarches à la 1ʳᵉ génération, les prophètes à la 2ᵉ génération, et le fils JÉSUS-CHRIST à la 3ᵉ génération. LUI, étant le Père, est arrivé à la 4ᵉ génération, connue sous le nom de génération de Dieu le Père où il règne roi sur toute la Terre. Écoutez une autre parabole : un certain propriétaire terrien a planté un vignoble, y a installé une haie autour, y a creusé un pressoir à vin et a construit une tour. Et il la loua à des vignerons et partit dans un pays lointain. À l’approche du temps des vins, il envoya ses serviteurs chez les vignerons pour qu’ils reçoivent son fruit. Et les vignerons prirent ses serviteurs, en battirent un, en tuèrent un, lapidèrent un autre. Il envoya encore d’autres domestiques, plus que le premier, et ils firent de même avec eux. Enfin, il envoya son fils vers eux, disant : « Ils respecteront mon fils ». Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : « Voici l’héritier, venez, tuons-le et saisissons-nous son héritage ». Alors ils l’ont pris, chassé du vignoble et l’ont tué. Donc, quand le propriétaire du vignoble viendra, que fera-t-il de ces vignerons ? Ils lui dirent : « Il détruira misérablement ces hommes méchants, et louera sa vigne à d’autres vignerons qui lui rendra les fruits en leur saison". (Matthieu 21:33-41). Le Seigneur Jésus-Christ reconnaît ici sa position de fils, donc la vigne et le Père qui est le vigneron : "Je suis la vraie vigne, et Mon Père est le vigneron." (Jean 15:1) Le Père est donc celui qui règne dans cette quatrième et dernière génération ou la génération de Dieu le Père. En effet, le Père a commencé son règne jusqu'à la fin des temps : "Alléluia ! Car le Seigneur Dieu Tout-Puissant est venu dans son règne" (Apoc. 19:6). Et c'est pendant le règne de Dieu le Père que surviendra le grand jour du Seigneur pour le jugement dernier, c'est pourquoi Dieu le Père a élevé la deuxième nation qui donnera des fruits à la moisson. La génération messianique, le règne de Jésus-Christ, étant arrivé à son terme en 1999 à minuit, Jésus a donné le Royaume à celui qui est Dieu le Père : "Puis vient la fin, lorsqu'il remettra le royaume à Dieu le Père après avoir anéanti toute domination, toute autorité et toute puissance." (1 Cor. 15:24).

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Dieu le Père a pris possession de son royaume depuis 2000, et règnera jusqu’à la fin des temps car il doit mettre tous ces ennemis sous ses pieds, la mort est le dernier ennemi. » Car il doit régner jusqu’à ce qu’Il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit est la mort » (1 Cor 15 : 25 - 26). C’est pourquoi, sachant qu’il allait reprendre son royaume pour réduire la mort à l’impuissance, Dieu le Père prend le nom qui résume toute sa mission : Loufoua Cetikouabo, c’est-à-dire « la mort arrête-toi là », synonyme de vie éternelle. Pour prouver aux yeux des hommes, Dieu le Père l’emporte lors de la violente attaque contre lui, le 5 février 2002, où tous les magiciens du monde menés par le Seigneur Abba, bras droit de Lucifer, ont tenté d’éliminer Guy Emile Loufoua Cetikouabo. Les hommes armés firent de même, mais en vain. À la fin de l’attaque, Dieu le père avertit l’humanité : « Émile ! Dis aux hommes de la terre de cesser de me provoquer car le jour où ils le referont, je verserai le dernier jour du jugement » (Message de Dieu à Émile, le 5 février 2002 à 6h15). Dieu est un Dieu qui se cache, Dieu le Père est lui-même Guy Emile Loufoua Cetikouabo. Cette confirmation arrive deux fois. Le 17 octobre 2004 à 22h30, Dieu, s’adressant à Emile Guy, a dit : « Vous avez été établis sur terre par Dieu de l’éternité à l’éternité pour régner à jamais. » Éveiller notre discernement, nous sommes la 4e et la dernière génération appelée la « Génération de Dieu le Père ». Gardiens, du 24 au 25 décembre 2006. L’arbre de la vie éternelle que personne ne tient est tombé entre les mains d’Émile Guy Loufoua Cetikouabo à 2 heures du matin, vie éternelle, c’est Dieu lui-même, alors personne ne pourrait tenir cet arbre si ce n’est pas Dieu lui-même à qui tout lui est soumis et que même le Fils lui est soumis : « Maintenant tout lui est soumis, alors le Fils lui-même sera aussi soumis à Celui qui a tout remis sous Lui, afin que Dieu soit tout en tous. » ((1 Co 15:28) Guy Emile Loufoua Cetikouabo, Dieu le Père est la plénitude de toute divinité, en SON nom toutes les prières doivent être adressées.